Beweise statt Bekenntnisse
Warum Nezessitismus und Feld-Prinzip dieselbe ontologische Intuition beschreiben Einleitung: Die Befreiung vom absoluten Nichts Eine der tiefsten Selbstverständlichkeiten unseres Denkens lautet: Etwas ist – oder es ist nicht. Dinge scheinen zu entstehen, eine Zeit lang zu existieren und schließlich wieder zu verschwinden. Diese Alltagsperspektive legt nahe, dass Existenz selbst kontingent ist: Was heute existiert, könnte … Weiterlesen
Leid entsteht dort, wo Wahrnehmung, Handlung und Wirklichkeit auseinanderfallen. Die Struktur der Realität ist nicht das, was wir für wahr halten, sondern das, was auch dann wirksam bleibt, wenn wir uns irren. Wenn wir nach Lösungen für die Krisen unserer Zeit suchen, fällt fast immer ein Wort: Gerechtigkeit. Wir fordern soziale Gerechtigkeit, Klimagerechtigkeit, globale Fairness. … Weiterlesen
Ein Entscheidungsrahmen für Verantwortung unter Unsicherheit Einleitung: Warum klassische Ethik an Grenzen stößt Die Frage, was eine „richtige“ Handlung ist, wird traditionell auf zwei Arten beantwortet: durch Regeln und Prinzipien (deontologische Ethik, z. B. Kant) durch Folgenabwägung und Nutzenmaximierung (Konsequentialismus) Beide Ansätze sind wertvoll, geraten jedoch in komplexen, dynamischen Gesellschaften an strukturelle Grenzen: Die moderne … Weiterlesen